台灣光復節的前世今生及恩怨情仇～

撰文  許慎之

台灣光復節多邊立場不同～

「台灣光復節」有多邊意義，一是從日本殖民統治中獲得自主，另一種說法是回歸到正統承繼大清的中華民國，也有人說是國民政府佔據台灣之日。實際上當年不是10月25日國民政府接收台灣，而是1946年8月;臺灣省行政長官公署陳儀頒布命令，訂定受降典禮的10月25日為「台灣光復節」。而當時蔣介石是盟國負責東亞戰區的負責人，所以被授權接收台灣與澎湖，但，只是接收戰區擁有治理權，日本投降只是無條件放棄台澎的治理權，至於主權歸屬卻沒有明示，因此，嚴格來說台澎戰區主權一直以來屬於盟國的，也就是現在的聯合國。台澎爭主權一直以來都有爭議。

台灣光復  圖 翻拍自網路

「台灣光復節」是台灣近代具有歷史意義的紀念節日之一，政府應當維持紀念形式與國定假日，讓民眾有感的方式就是「放假」，至少民眾會知道今天放假是為了紀念什麼而放假。

光復台灣的歷史請參閱：今天是被台灣人遺忘的『臺灣光復節』

那為什麼「台灣光復節」不放假了？

自2000年12月由國民黨執政的政府經過選舉和平轉移到民進黨執政後，在民進黨主政下的台灣修正《紀念日及節日實施辦法》，台灣光復節屬於不放假的節日，而只由各關機關、團體、學校決定是否舉行慶祝活動。

但，國民黨於2008年重新取回政權後，馬英九先生為了當「和平總統」，也沒有在當時最大在野黨的反對之下，積極恢復「台灣光復節」放假的傳統。

在國際上很少有一個舊殖民地，會像台灣這樣輕忽歷史的價值與意義，過去無論是對或錯都是當時複雜因素下的產物。眼觀其他曾經被殖民過的鄰近國家印度、越南……過去曾被海權帝國主義殖民所留下的歷史及建設也都隨著時間過去而保留下來，也許曾經被破壞也許曾經被遺忘，但，隨著時代及科技進步，慢慢的也將過去歷史真實的呈現在人民眼前。

台灣呢？

是否過度扭曲殖民收復的歷史意義？我們應當重新省思被殖民過的意義為何？在我們追思過去為這塊土地犧牲的前輩們，重新省思被殖民收回七十幾年後的台灣？

光復台灣幾十年後的今天，還有多少人想著被日本殖民時的『榮景』？若沒有國民政府當時撤退來台『強迫』接收台灣，現在是否仍然是大日本皇民？

真的是如此嗎？若沒有二戰同盟國（聯合國前身）授權蔣介石集團（軍政府）撤台接收台灣，我們真的到現在還是大日本皇民嗎？別被矇騙了，當時日本是二戰戰敗國，別說國民政府是否合法繼承國統（大清帝國）治理，就連日本本國都自顧不暇了。

『台灣光復節』就在這樣矛盾之下被遺忘了？

大家都喜歡放假，沒有人會嫌假期多，有放假民眾才有可能記得特殊假日放假的典故，反之，不放假會讓人忘記台灣光復節。紀念日不僅是放假，背後的用意主要也是悼念，無論這紀念日是光明面還是黑暗面，畢竟都是台灣這塊土地上非常重要的一段歷史。

為什麼執政者寧願忘記這段短短不過七十年左右的歷史，而要記取超過一世紀前的日治歷史呢？真的非常弔詭。

真正的原因，可能是台灣人對於日本所產生的一種「仰慕」。

除了不欣賞中國大陸集權的管理模式外（此極權管理方式會聯想到 蔣公當時的管理模式）;台灣人希望自己處事能夠向日本一樣，嚴謹負責、敬業盡職、關注細節、講究誠信、謙虛有禮、守序守時；希望台灣產品品質精良、講究美學與設計精巧；更希望台灣社會能重視服務、著重規劃、環境乾淨、便利安全、內斂低調。

因此，當多數台灣人對日本感到友好與親近，對於日本殖民統治感到褒多餘貶時，台灣人逐漸淡忘了紀念光復台灣的氛圍，年輕一代的台灣人更對於七十幾年前的歷史不瞭解。那段複雜的歷史，恩怨情仇糾葛難懂。

筆者是祖父母帶大的，小時候也曾聽祖母（祖母那時約六十多歲左右）敘述日本治理台灣是多麼的有秩序『出門都不需要關門』。她也一直以日本皇民自居，雖然是次等公民但依然引以為傲。也曾經歷國民黨『黨政軍』治理台灣的階段（白色恐怖），對於國民黨及蔣介石的蠻橫是敢怒不敢言，可以說到了痛恨。

不過～約末十幾年前（筆者祖母已屆86歲; 1917年～2003年現已歿）當時她說：經過  蔣經國先生的治理再到國民黨和平轉移政權到民進黨手上，曾經她感覺身為日本次等皇民是種驕傲，但台灣經過這幾十年民主進步，她才感受到，原來日治時代是極權高壓的治理，打從思想上的管理，直到真正體會到人民是主人後（百姓有權以投票方式選擇心目中的總督：總統），她才感受到現在的台灣才是真正的自由民主，人民可以自由學習（日治時期台灣人想要考取公職或攻讀公立學校是必須申請通過，才能有資格報考），可以完全選擇自己支持的大人（日治時代稱呼領導位高權重的人）。

中華民國台灣的道統（前世）～

依據教育部國語辭典的說法，光復的意思，就是『失去後再復得』，所以光復臺灣，就是原本失去臺灣，現在再收復臺灣。實際是台灣在割讓給日本時中華民國根本還沒誕生呢。

中華民國1911年，武昌起義推翻滿清，1912年才建立中華民國，但是臺灣在1895年《馬關條約》簽訂後，就割讓給予日本，中華民國根本沒有擁有台灣過！那怎麼會是光復呢？

主要是『道統』的問題，歷史過去很多國家都講求道統『出師有名』。

國族主義（民族主義 英語：nationalism，德語：Nationalismus）的概念，就是藉由共同的語言、文化與歷史，讓人民建立相同背景的認同感，這也是我們經常聽到的中華民族或華夏民族、炎黃子孫…..。

清朝末年朝廷腐敗，中國面對列強入侵，百姓為了團結抵抗外敵，逐漸凝聚出「中華民族」這個國族主義的概念，並引述漢代司馬遷《史記》記載，中華民族帝王的繼承順序，說明中華民族作為一個國家的「道統」，建構出中國的「國史」，也就是中國朝代史，其中近代著名史學家錢穆著作《國史大綱》，就是建構「中華民族」歷史的重要書籍之一。

當時的日本也在凝聚他們國家的國族主義，所以大日本帝國憲法第一條，才有「天皇萬世一系」這個說法出現。雖然有人認為大清王朝權重當官者都是滿州人，不是漢人，所以在道統的部分是有爭議的！嚴格來說民國初年中國東北的滿州國才算是繼承大清，但是因為當時統治者想要讓漢人歸順統治，因此才會用中華民族來涵蓋漢人跟滿人。

因此，在「中華民族」道統下，清帝國就被稱為清朝，是中國朝代史的一部分也是帝制的終結朝代。

而中華民國算是中國歷朝歷代結束帝制，起始民主的一部分，也是繼承清朝的中國地位的政權，因此中國在清朝的時候失去了臺灣與澎湖，而繼承清朝的中華民國理所當然的應該收復臺灣，因此民國34年中華民國光復了臺灣，也就成為正統治理台灣的政府。

因此，也成為中華人民共和國要併吞臺灣的理由之一，因為1949年後中國共產黨建立新中國，1971年中華人民共和國在聯合國成員中取代了中華民國，成為聯合國唯一代表中國的會員;他們宣稱他們繼承了中華民國，雖然中華民國實際上還存在著，而且一直是擁有國軍主權獨立的國家，但～卻不被聯合國認同。

為什麼蔣介石是收復台灣而不是佔據台灣？

二戰日本戰敗後，依據《一般命令第一號》（英語：General Order No. 1）的記載，當時的日本是對同盟國四大巨頭（美國、中華民國、英國、蘇聯）投降，針對臺灣的部分，則指名要對蔣介石軍政府投降，而除了台灣以外，越南北部也是對蔣介石軍政府投降，其他地方則有各自受降的代表。

因此，在受降典禮當天會看見四面國家的國旗，也就美國、中華民國、英國與蘇聯，這個受降典禮，並非臺灣回歸中國的儀式，只是以蔣介石為首的軍政府代表，接受日本投降，並管理佔領區。

請參考維基百科

二戰同盟國  圖 翻拍自網路

中華民國有收復統治台灣的合法性嗎？

中華民國對台灣的統治合法性，是建立在蔣介石軍政府身上，也就是說，臺灣及澎湖是由盟軍授權交給蔣介石為首的軍政府行使管理佔領區的職權。

開羅會議 左一蔣介石（中國代表） 左二羅斯福（美國代表）  右一蔣宋美齡（蔣介石夫人） 右二邱吉爾（英國代表） 

雖然二戰後發生國共內戰，蔣介石的軍隊敗逃來到臺灣，但這不影響中華民國代表盟軍，在臺灣與澎湖行使的軍事佔領及管理權，更加上當時中華民國還是聯合國的成員之一，因此可以說，臺灣就是聯合國授權給蔣介石託管的佔領區，因此蔣介石所領導的中華民國政府，在聯合國的許可下擁有治理臺灣與澎湖的權力。

1951年舊金山和約，日本宣布放棄對台灣、澎湖等離島的一切權利，雖然蔣介石當時的軍政府沒有跟中共簽字，但因聯合國還有《一般命令第一號》在前，尚且當時中華人民共和國才剛建立也還未成為聯合國成員，所以不影響蔣介石軍政府對於臺灣的管理權。因此，台灣的主權是歸屬同盟軍（聯合國），但蔣介石基於同盟軍的授權，而有繼續管理臺灣的權力，也就是說中華民國對台灣的管理權是始於同盟軍的授權，現在的聯合國。

中共打臺灣就是跟全世界宣戰？

依據法理的邏輯及歷史，也就可以明白為什麼聯合國2758號決議文，在授權中華人民共和國成為聯合國唯一代表中國時，會說「立即把蔣介石的代表，從它在聯合國組織及其所屬一切機構中，所非法佔據的席位上驅逐出去。」這樣子的說法了。既然有非法的席次，那就代表還有合法的位置，是給蔣介石為首的軍政府，那看來應該就是自1945年以來，盟軍賦予蔣介石託管臺灣佔領區的權利了吧。

簡而言之，雖然蔣介石為首的軍政府，失去了中國在聯合國的代表權，但這並不代表這個政府，也失去了聯合國託管臺灣佔領區的權利，而這個政府就是「中華民國」，或是美國在台灣關係法所說的「臺灣統治當局」。

所以只要中共對臺灣動武，也就是對聯合國擁有主權的領土發動攻擊，說的直白點，就是違背了《一般命令第一號》決議。嚴重影響到聯合國聲譽及撼動美國老大的地位。中共對台灣不是單純的武統而已，這一戰不僅是比軍力也比盟軍，儼然跟世界大戰沒什麼兩樣了。

《一般命令第一號》 

看完上述您認同台灣光復節嗎？還是蔣介石軍政府佔領日呢？

不管您認為這一天是光復節，還是曾經極權的國民黨佔領日。中華民國台灣就是這麼的複雜，確實當時的中國國民黨（黨政軍時期;戒嚴時期），台灣就是國民黨，中華民國就是國民黨政府，這是無法否認的歷史。

事過境遷，在台灣這塊土地的中華民國執政者也和平移轉了幾次，我們身在這片土地的百姓們還需要爭論國民黨如何迫害台灣人？日本人如何善待台灣人？如何善待原住民？

筆者祖母曾說：1917年～2003年她出生是日本人（昭和），她成家生孩時是中國人（民國），她年華老去時是（台灣人）。她說我都是，我們身在這塊土地上就要珍惜這塊土地，過去不管是迫害或有功，我們都要承認這段歷史不可遺忘，好的學習，不好的我們改進，不要仇恨。

延伸閱讀：

台灣主權未定論

今天是萬聖節也是蔣公誕辰紀念日

台灣光復節的前世今生及恩怨情仇～

今天是被台灣人遺忘的『臺灣光復節』

人物故事-我是誰？日本人？中國人？台灣人？

尤阿治

人物故事-我是誰？清朝人？中國人？台灣人？

蔣經國