【用藝術走讀台灣】專欄-台灣臺北霞海城隍廟 ｜文旅 旅遊印記

撰文 繪圖  邱浡洧

用藝術走讀臺灣系列，故名思義就是以『藝術』來分享及敘述著台灣的歷史，為何『走讀』？

走讀，兩字就是希望大家不僅閱讀歷史更需要親身走一趟歷史發生的地區，深入瞭解這塊土地過去所經歷過的故事。

所謂～  行萬卷，閱萬書，便可身歷其境，切身感受（沉浸式體驗）。

『用藝術走讀臺灣』今天用藝術觀點來分享的是-臺北霞海城隍廟

這次結合了不同的藝術

插畫 X 篆刻藝術

(台北霞海城隍廟 圖 寶島漫步提供)
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今天來介紹第32號水彩畫作品『台北霞海城隍廟』
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<建築歷史>
道光元年(1821年)，同安人陳金絨一百餘人奉載同安縣霞海城隍神像同行，落腳艋舺八甲庄(今廣州街老松國小附近)，成為同安人信仰。咸豐六年(1856年)歷經頂下郊拚後，同安鄉親仕紳及大稻埕街民決議籌資捐款建廟於南街(今迪化街一段61號)，並供奉38位殉難的同鄉，廟地46坪。咸豐八年(1858年)因天津條約，淡水成通商口岸，茶葉、樟腦等物品外銷，造就大稻埕成為物資集散中心。地方人士認為是因為此廟建在『雞母穴』上，所以深獲庇佑。廟的主持，世世代代由最初迎奉霞海城隍的陳家擔任。『霞海』名稱的由來，因城隍爺祖廟位於福建省泉州府同安縣下店鄉海邊厝五鄉庄，今福建省廈門市集美區霞城之南門(臨海門)，即福建同安『霞』城臨『海』門，是為『霞海城隍』。

(台北霞海城隍廟 圖 維基百科)
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<建築特色>
霞海城隍廟位於清末至日治時期最繁榮的大稻埕地區迪化街上，囿於街區地坪不夠寬闊(僅46坪)，以及大稻埕地區偏重於發展經濟，加上位於『雞母穴』擔心擴建壞了風水。所以儘管已是香火鼎盛的寺廟，一百多年卻一直維持初建時的格局，未有太大變化。但也因此反而得以保存清代街屋式廟宇的特色。小巧典雅、結構單純、裝飾樸素精緻。更保存下許多當代傳統建築匠師的作品，成為主要特色。例如拜殿及正殿兩側牆面壁畫『其壽無極』、『招財進寶』、『竹林七賢』、『群仙宴會』(1996年)，即為台南已故傳統彩繪大師陳壽彝(ㄧˊ)之作品。

(台北霞海城隍廟 圖 維基百科)
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更多奇聞軼事，
日治初期禁止廟會遶境、四十萬人迎城隍大拜拜、市長要求節約不要舖張祭祀、亭仔腳辦桌、城隍夫人幸福鞋、月下老人牽姻緣。
歡迎參閱以下網址：
1. <大稻埕霞海城隍廟>維基百科：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E7%A8%BB%E5%9F%95%E9%9C%9E%E6%B5%B7%E5%9F%8E%E9%9A%8D%E5%BB%9F
2. <霞海城隍廟>：
http://www.tpecitygod.org/about-xia-hai02.html
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