『用藝術走讀臺灣400年』福爾摩沙的前世今生| 美麗與哀愁

『用藝術走讀臺灣400年』福爾摩沙的前世今生| 美麗與哀愁

編輯撰文許慎之

目標與宗旨

我們用藝術及土地觀點來呈現『臺灣近代四百年』歷史。

跨越種族、跨越國家、跨越政黨、跨越顏色～

用藝術走讀臺灣系列，故名思義就是以『藝術』來分享及敘述著台灣在地歷史，為何『走讀』？走讀，兩字就是希望大家不僅閱讀歷史更需要親身走一趟歷史發生的地區，深入瞭解這塊土地過去所經歷過的故事。

所謂～行萬卷，閱萬書，便可身歷其境，切身感受（沈浸式體驗）。

『用藝術走讀臺灣400年』以藝術觀點敘述臺灣這片土地的歷史

圖【藝術走讀台灣ˋ400年】專欄- 荷西時期台灣台南億載金城插畫 -邱浡洧篆刻-司徒長卿 — 圖【用藝術走讀台灣400年】專欄- 荷西時期台灣台南億載金城插畫 –邱浡洧篆刻-司徒長卿

將臺灣從原民時期到17世紀的荷蘭、西班牙海權時代歷經明朝末年鄭成功時期＝>清朝=>1895乙未（臺灣民主國）=>日治時期=>民國時期=>21世紀現代。

圖【藝術走讀台灣】專欄-台灣台南赤崁樓插畫 -邱浡洧篆刻-司徒長卿 — 圖【用藝術走讀台灣400年】專欄- 明鄭系列台灣台南赤崁樓插畫 –邱浡洧篆刻-司徒長卿

臺灣這塊土地歷經四百年，不同種族、國家、政黨都曾經治理過這片土地，臺灣除了是塊美麗的寶島更難能可貴的是擁有多元文化及多元血統。

圖【藝術走讀台灣400年】專欄大清時期臺南接官亭&風神廟插畫 -邱浡洧篆刻-司徒長卿 — 圖【用藝術走讀台灣400年】專欄大清時期臺南接官亭&風神廟插畫 –邱浡洧篆刻-司徒長卿

生活在臺灣這塊土地的百姓們，有著原本居住在福爾摩沙的原住民，有著荷西時期流傳下來的血統也有明鄭時期遷徙來台的漢人（閩客）血緣至1895乙未～1945年大日本帝國治理臺灣留下的後裔及1949年民國政府遷徙來台的中華民族血脈後人。

圖用藝術走讀臺灣- 苗栗銅鑼天后宮邱浡洧插畫司徒長卿篆刻 — 圖【用藝術走讀臺灣400年】專欄- 1895 乙未系列苗栗銅鑼天后宮邱浡洧插畫司徒長卿篆刻

圖【藝術走讀台灣】專欄-台灣彰化八卦山插畫 -邱浡洧篆刻-司徒長卿 — 圖【用藝術走讀台灣400年】專欄-1895 乙未系列台灣彰化八卦山插畫 –邱浡洧篆刻-司徒長卿

用藝術走讀臺灣400年系列，以攝影、電繪、篆刻、人文、風景、建築、旅遊型態，嘗試以文化創意的方式敘述這片土地的歷史同時也帶動地方創生之旅～

圖【用藝術走讀臺灣400年】專欄-日治系列台灣台北大稻埕十連棟-旅遊印記插畫邱浡洧篆刻司徒長卿　迪化街純純音樂電影咖啡館前

圖【藝術走讀台灣】專欄-台灣台南林百貨插畫 -邱浡洧篆刻-司徒長卿 — 圖【用藝術走讀臺灣400年】專欄-日治系列台灣台南林百貨-旅遊印記插畫邱浡洧篆刻司徒長卿

圖用藝術走讀臺灣-台灣台北大稻埕碼頭-旅遊印記插畫邱浡洧篆刻司徒長卿 — 圖【用藝術走讀臺灣400年】專欄-現代系列台灣台北大稻埕碼頭-旅遊印記插畫邱浡洧篆刻司徒長卿

『用藝術走讀臺灣400年』時間軸

臺灣歷史演進

臺灣歷史，在文獻記載以前，臺灣早已有人類活動。在距今約45萬至19萬年前的舊石器時代早期，台灣與亞洲大陸連結的陸橋（今澎湖水道海域）有澎湖原人生存；距今3萬年前的臺東長濱文化是考古所知的臺灣最古文化，較晚近的新石器時代則有南島語族的考古遺跡。臺灣因地處南島語族活動範圍的最北邊，也被認為是南島民族在語言及遺傳上可能的發源地，亦是分布區域的最北端。

臺灣的地理位置介於中國大陸、日本與東南亞間，可做為各國船隻的停泊與貨物的轉運站。在17世紀，臺灣中部曾有一超越一般部落規模的大肚王國，而荷蘭帝國及西班牙帝國則分別在臺灣西南部及西北部殖民統治。之後，荷蘭人將西班牙人驅逐，並統治臺灣西部的大部分。1661年4月，鄭成功率領兩萬五千大軍及數百艘戰艦圍攻荷臺首府熱蘭遮城，使荷蘭在1662年2月1日簽約投降，臺灣進入明鄭時期，漢人於此期間大量移民臺灣。1683年，明鄭鄭克塽在清軍攻臺時向清將領施琅投降，臺灣進入清治時期。

1894年，大清與大日本帝國爆發甲午戰爭。隔年，雙方在馬關簽訂《馬關條約》，1895乙未年將臺灣割讓予日本全台百姓不分族群一同起義並短期建立起台灣民主國為期150天，台灣進入日治時期。

1945年，第二次世界大戰與中國抗日戰爭結束，日本戰敗。日本簽署的《降伏文書》中接受同盟國的《波茨坦宣言》，並於其中接受《開羅宣言》之要求：將臺灣、澎湖、滿洲歸還予中華民國。

1945年9月2日，盟軍最高統帥麥克阿瑟元帥發佈《一般命令第一號》，命令在中國（除滿州）、臺灣以及越南北緯十六度以北的日軍向代表同盟國的蔣中正投降，並命令日本及其控制之軍事及民間政權協助同盟國佔領日本及其控制地區。

蔣中正委派陳儀將軍接受在臺日軍的投降後，隨即宣布臺灣光復。美國和英國等同盟國則不同意中華民國片面宣佈恢復對臺灣的主權，並表示臺灣主權之處理必須等到與日本簽訂和平條約時才能決定。日本也表示，接受了《波茨坦宣言》和《開羅宣言》的《降伏文書》只具有休戰協定的性質，不具有處分領土的性質，一直至1952年《舊金山和約》生效時，臺灣才脫離日本，並表示日本在《舊金山和約》中只聲明放棄臺灣而未表明其歸屬，臺灣的歸屬須在將來由同盟國決定。

1949年4月中國人民解放軍在國共內戰中渡江，中華民國首都南京失守，同年12月7日，中華民國政府遷臺。1991年起，臺灣與澎湖、金門、馬祖四地公民自1991年起以選舉決定全數中華民國國會議員席次；1996年起，直接選舉產生中華民國總統。但認為中華民國在臺灣不合法的人士則依據國際法主張中華民國政府並不能藉由選舉而在臺灣就地合法。不曾統治台灣的中華人民共和國政府則聲稱擁有其主權。此外，臺灣在國際法上的地位也是引發主權爭議與臺灣獨立運動產生的原因。

臺灣四百年的轉折信物

我們將籌備策劃出臺灣四百年來每個時期轉折點的象徵信物;西方民族國家的治理政權移轉或傳承的信物為『皇冠與權杖』在東方的民族國家則以『印信』為依據，以下便是我們的彙整在未來會將臺灣四百年來的關鍵信物。

荷西時期【無印璽】

以荷蘭與西班牙時期官方金銀幣代表

明鄭時期【詔封延平王】