『地方創生＆永續城鄉』淡蘭廊道-24節氣地方之美-寒露
『地方創生＆永續城鄉』淡蘭廊道-24節氣地方之美-寒露
淡蘭廊道-24節氣地方之美-寒露
寒露，是二十四節氣中的第十七個節氣。每年九月中（西曆10月7日或8日）視太陽到達黃經195°時為寒露。《月令七十二候集解》中說：「九月節，露氣寒冷，將凝結也。」此時氣溫較「白露」時更低，露水更多，原先地面上潔白晶瑩的露水即將凝結成霜，寒意愈盛，故名。寒露也代表深秋的到來，氣候由涼爽逐漸轉入寒冷下雪。
月令七十二候集解》說：「九月節，露氣寒冷，將凝結也」，寒露之後，氣溫降低，露水增多。隱約可以聽到冬天的腳步聲，但不同時節有不同的美麗，在這千里舖霜之際，我們一起走進唐詩宋詞，領略寒露的美麗多姿。
看見～穿越北臺灣淡蘭古道地方之美
我們以24節氣主題來分享～跨越北台灣四百年的古徑『淡蘭古道』並以攝影、插畫、書法、篆刻型態來介紹地方特色之美～
淡蘭古道歷史背景
淡蘭古道是泛指清朝末期到日治時代初期(約十九世紀期間)，淡水廳到噶瑪蘭廳間(現今台北、基隆到宜蘭)的山區主要交通道路系統，範圍橫跨現今北台灣的四個行政區(新北市、基隆市、台北市、宜蘭縣)。
這段期間正是北台灣漢民族開始由西部往東部發展的黃金時期，為了克服台北與宜蘭間地理的障礙，清廷的官方政策與先民拓墾的韌性，不斷在北台灣山嶺上留下路跡，淡蘭古道成為北台灣這段開拓史的見證。日治時期後，因鐵路、公路的開通，古道漸漸的失去其原有功能，除了部份開闢為鐵公路使用外，其餘皆逐漸隱沒在荒煙蔓草之中。
淡蘭延伸閱讀：
淡蘭市集聯盟匯集點-大稻埕
大稻埕（臺灣話：大稻埕，白話字：Tōa-tiū-tiâⁿ，臺羅：Tuā-tiū-tiânn，日治時期標音：だいとうてい Daitōtei），雅稱稻江、稻津，是臺北市大同區西南部的一個傳統地域名稱，因具有大片曬稻穀的空地（稻埕）而得名。咸豐元年（1851年）泉州府同安縣人林藍田為躲避海盜洗劫，自雞籠（今基隆）遷至大稻埕經商並開設店鋪，開始大稻埕的商業活動。咸豐三年（1853年）三邑人與同安人為艋舺碼頭的泊船權利，發生頂下郊拚分類械鬥事件，下郊的同安人無力抵抗，於是帶著自身信仰的霞海城隍敗逃至大稻埕，大稻埕旁淡水河的碼頭交易逐漸興起。咸豐十年（1860年）淡水開港後，大稻埕成為臺北最繁華的物資集散中心，以茶葉與布料的貿易為主。大稻埕的茶葉貿易在洋行的帶領下，不僅市場擴大，更造就驚人的財富與繁榮。進入日治時期後日商抵制洋行勢力，轉而以日本與東南亞為主要市場。戰後大稻埕因淡水河淤淺逐漸失去河港功能，且臺產茶葉不敵錫蘭紅茶的競爭而逐漸沒落。之後臺北市區向東發展、人口大量外移，大稻埕成為臺北市外圍的老舊市區。
淡蘭市集南港場域-南興煤礦文史生態園區（北路）
背景歷史: 少數位於台北市內的煤礦遺址，現階段市內煤礦舊址只剩南港區與信義區。 南興煤礦（日治後期）位於南港車站對面，原礦口遺址已被建築物覆蓋。 南興煤礦未來定位為南港後山煤礦文史的宣傳驛站，擔負南港煤礦文史的火車頭。 南興煤礦創辦人林福成先生原為宜蘭人士，出生於日治明治時期 （民前六年 1906）原居住於蘇澳壯圍（昔日宜蘭郡（1920年-1945年南興庄）一帶後遷徙到台北市南港區（原台北州七星郡內湖庄，民國時期變更為台北縣汐止）。南興煤礦大約於設立於1960年前後與共同創辦人莊炳金先生共同成立~
淡蘭市集平溪場域-菁桐車站（菁桐坑銀座）
歷史背景：日治時期的菁桐地區因為設有石底礦場進行煤礦資產的開發挖掘，人力的大量需求與經濟因素下，讓許多本地家族居民投入煤礦產業成為礦工，以及許多從外縣市和東部地區所招領來的人們也來到菁桐地區投入煤礦開採的產業，大量人口的增加與平溪線在大正10年（西元1921年）7月通車與昭和14年（西元1939年）石底大斜坑的開坑人力需求的原因下，使得菁桐地區有了快速的商業發展，像是從位於員工俱樂部通往菁桐車站的斜坡旁便曾經設有許多商家經營販售物品，其熱鬧程度曾有「菁桐坑銀座」的稱呼，意指為最熱鬧、繁華的市街；而現今的斜坡道路上已無可看見過去銀座之稱的市街，原建築街道在昭和18年（西元1943年）的火災中毀損無法可見，只能從文獻資料、臺陽礦工和附近居民的口述訪談中了解此條斜坡到菁桐車站間曾經熱鬧的繁華勝景。
『寒露』篆刻欣賞
寒露節氣詩詞：
【唐·白居易】
裊裊涼風動，淒淒寒露零。
蘭衰花始白，荷破葉猶青。
獨立棲沙鶴，雙飛照水螢。
若為寥落境，仍值酒初醒。
10月8日寒露，寒露不寒，香桂已過香，今年的氣候有點詭異，中秋已過，午間太陽還是曬的厲害。
帳戶稍作微調，清倉一支，加倉兩支。主帳戶基本已完全聚集一支：甘李藥業。默默播種，等待來春。想想也快一年。好東西，還是需要時間沉澱的，暫時可能估值偏高，酒慢慢守吧，反正不缺時間
創作者簡介：司徒長卿
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