每年的1月1日,為什麼叫元旦?古代元旦是幾月幾號?
每年的1月1日,為什麼叫元旦?古代元旦是幾月幾號?
在現今,元旦被稱爲「陽曆年」,春節則是「陰曆年」;在民國之前,中國沒有春節的說法,「元旦」就是過年。究其意思:元、意思爲「首、開始、最初」,旦、意思爲「日出」,「元旦」的意思就是「首日」。
過年那天,就是每年的第一天。在中國歷史上,“正月一日”有許多稱謂,如元旦、元日、元正、元辰、元春、上日、元朔等,但在諸多稱謂中還是以稱“元旦”最普遍,時間最長久。
民國紀年,又稱中華民國紀年、中華民國曆,是中華民國的國家紀年方式,由中華民國政府規範頒布,表記時稱作中華民國×××年,簡稱民國×××年、民×××等。這種紀年方式以西元1912年中華民國建立為元年,與西元紀年相差1911年;月、日、置閏則同格里曆。西曆2021年為民國110年。依照民國紀年制定之曆法,又稱國曆。目前主要使用於中華民國政府實際統治的臺澎金馬。
若需用民國紀年來表示傳統曆法年份,一般只需在年份後加上干支紀年,如2021年9月5日為中華民國110年辛丑七月廿九。
民國紀年的起始年份,與北朝鮮的主體紀年和日本大正天皇在位期間(1912年—1926年)的年號「大正」一致,即中華民國的「民國××年」,同時是北朝鮮「主體××年」和日本「大正××年」(日本的大正年號於1912年—1926年使用)。這是因為中華民國元年、北朝鮮的創建者金日成的出生年份、以及日本大正天皇的登基年份均為1912年的緣故。
在漢武帝時期以前是很不統一的,歷代的元旦(首月首日)日期並不一致。辛亥革命後,為了“行夏正,所以順農時,從西曆,所以便統計”,民國元年決定使用公曆(實際使用是1912年),並規定陽曆1月1日為“新年”,但並不叫“元旦”。1949年中華人民共和國以公曆1月1日為元旦,因此“元旦”在中國也被稱為“陽曆年”、“新曆年”或“公曆年”。
全世界各國都稱1月1日為元旦,因為公曆也稱為陽曆、西曆、新曆,所以元旦也是公曆新年,陽曆新年,新曆新年,是世界多數國家的法定假日,很多國家過年都是從聖誕節一直放到元旦,放假日數則依各地民情而有所不同。
元旦的典故與傳說
古代中國的元旦日,並非如今通用的”格列歷”;公曆的一月一日。從殷代定農曆十二月初一為歲首,到漢代定在農曆正月初一為歲首,曾有多次反反覆覆的改變。為區別農曆和公曆兩個新年,又鑑於農曆二十四個節氣中的”立春”,恰在農曆新年前後,因此改農曆正月初一稱為”春節”。
元旦又稱”三元”,即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始於三皇五帝,唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:”顓帝以孟春正月為元,其時正朔元旦之春。即把正月稱為元,初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:四氣新元旦,萬壽初今朝。
還有個傳說,是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時,堯天子在位時勤政於民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無才不太成器,他沒把”天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說:”你今後一定要把帝位傳交好,待我死後也可安心瞑目了。
後來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。後來人們把堯死後,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始之日,把正月初一稱為”元旦”,或”元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯,書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的”社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:”元正啟令節,嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
在民國以後雖然定1月1日為新年,當時只有機關、學校以及外國經營的洋行大商號等才放假1天,老百姓並不承認,仍延承古時舊習以農曆初一為新年,因此老北京的街市上與民間均沒有什麼歡慶活動。解放後將1月1日歲首改稱為”元旦”節後,政府仍按照幾千年來使用的農曆曆法按農時節令,在立春前後冬閒時期的”春節”放假三天,民間辦”廟會”等歡慶,傳承百姓的心願和千百年的民俗。
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